IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Толковый словарь или ЧаВо, В этой теме будут растолкованы термины фразы в творчестве СС
OhotNIK
сообщение 28.3.2008, 8:24
Сообщение #1


Коллежский регистратор
*

Группа: Постоянные участники
Сообщений: 15
Регистрация: 11.2.2008
Из: планета Югот
Пользователь №: 40



В этой теме будут растолкованы термины, фразы которые встречаются в творчестве СС


--------------------
...солдаты в бою, командиры в раю
и дочь полка стоит на краю...
© CC - раннее творчество
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
OhotNIK
сообщение 28.3.2008, 8:28
Сообщение #2


Коллежский регистратор
*

Группа: Постоянные участники
Сообщений: 15
Регистрация: 11.2.2008
Из: планета Югот
Пользователь №: 40



Цитата(OhotNIK @ 28.3.2008, 9:24) *
В этой теме будут растолкованы термины, фразы которые встречаются в творчестве СС

Начну с песни "Цветы Бодлера"

Итак Шарль Бодлер

Родился в Париже. Отец Шарля, Франсуа Бодлер, был художником, и с раннего детства прививал сыну любовь к искусству, водил его по музеям и галереям, знакомил со своими друзьями-художниками. Но мальчик потерял отца в тот год, когда ему исполнилось шесть лет. Год спустя мать Шарля вновь вышла замуж; отношения с отчимом у мальчика не сложились. Когда Шарлю исполнилось одиннадцать лет, семья перебралась в Лион, и мальчика отдали в пансион. В 1836 году Бодлеры вернулись в Париж, и Шарль поступил в колледж Людовика Святого, откуда был изгнан всего за год до окончания. В мае 1841 года Бодлера отправили в путешествие(это было как наказание), чтобы он «избавился от дурного влияния». Год спустя он вступил в право наследования, однако быстро начал проматывать отцовские деньги, и в 1844 году постановлением суда управление наследством было передано его матери, а сам Шарль отныне должен был получать ежемесячно лишь скромную сумму «на карманные расходы». Писать он начал, когда получил наследство и стал вести жизнь богатого бездельника. В 1857 году вышел поэтический сборник «Цветы зла», шокировавший публику настолько, что цензоры оштрафовали Бодлера и вынудили убрать из сборника шесть наиболее «непристойных» стихотворений. Тогда Бодлер обратился к критике и на этой ниве быстро добился успеха и признания. А в 1860 году он вернулся к поэзии и опубликовал сборник «Парижский сплин», состоявший из стихотворений в прозе, - до него к этому жанру во Франции не обращался ни один поэт. В 1864 году Бодлер уехал в Бельгию, где провел два с половиной года, несмотря на отвращение к скучной бельгийской жизни и на стремительно ухудшающееся здоровье. Будучи в церкви Сен-Лу в Намюре, Бодлер потерял сознание и упал прямо на каменные ступени, его привезли в Париж и поместили в клинику, в которой он и скончался. Перед смертью врачи обнаружили у него первые признаки правостороннего паралича и тяжелейшей афазии, перешедшей позднее в полную потерю речи.

Стихи бодлера использовал в своем творчестве покойный Анатолий Крупнов лидер гр. Черный Обелиск


--------------------
...солдаты в бою, командиры в раю
и дочь полка стоит на краю...
© CC - раннее творчество
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
OhotNIK
сообщение 28.3.2008, 8:39
Сообщение #3


Коллежский регистратор
*

Группа: Постоянные участники
Сообщений: 15
Регистрация: 11.2.2008
Из: планета Югот
Пользователь №: 40



Песня Бони и Клайд

Бонни Элизабет Паркер
(Bonnie Elizabeth Parker) родилась 1 октября 1910 года в городе Ровена, штат Техас. Когда Бонни было четыре года, умер её отец, каменщик по профессии, и мать с тремя детьми переехала в пригород Далласа. Несмотря на то, что её семья жила в бедности, Бонни делала успехи в школе, особенно преуспев в литературе.

25 сентября 1926 года пятнадцатилетняя Бонни, привлекательная миниатюрная девушка (при росте 150 см она весила всего 41 кг), вышла замуж за некоего Роя Торнтона.

В 1927 году Бонни начинает работать официанткой в «Кафе Марко» в Восточном Далласе.

Отношения между супругами не сложились. Через год после женитьбы он стал регулярно исчезать на долгие недели и уже в январе 1929 года они расстались. Вскоре после разрыва (официального развода не было, и Бонни до смерти носила обручальное кольцо) Торнтон попал на пять лет в тюрьму.


Клайд Барроу
Клайд Честнат Барроу (Clyde Chestnut Barrow) родился 24 марта 1909 года неподалеку от города Телико, штат Техас. Он был пятым ребенком в семье из семерых или восьмерых детей, его родители были бедными фермерами.

В 16 лет Клайд бросает школу. Он начинает работать, но долго не задерживается ни на одном месте. Он все больше увлекается автомобилями. Играет на саксофоне. Впервые полиция арестовала Клайда за угон машины в 1926 году. Вскоре последовал второй арест — после того, как Клайд вместе с братом Баком совершил кражу индюков.

В 1928 году он уходит из дома и поселяется вместе с приятелем. Несколько месяцев спустя Клайд решает самостоятельно заняться организацией краж. Его первый налет — на игровой зал в Форт Бенд Каунти, где угрожая сломанным пистолетом он разоружает двух охранников. Затем следует неудавшаяся попытка ночной кражи со взломом.

В конце 1929 — начале 1930 года Клайда и Бака разыскивает полиция многих городов именно в это время он встречает Бонни Паркер. В январе 1930 года полиция арестовала Клайда и Бака. За кражи и вооруженные налеты они осуждены: Клайд — на 2 года, Бак — на 4. 8 марта 1930 года за «образцовое поведение» Бака Барроу освобождают под честное слово. Три дня спустя Клайд вместе с двумя другими заключенными бежит из тюрьмы. Возможно, побег был организован Баком, а Бонни была посредником: во время свидания ей удалось передать Клайду оружие.

Через неделю Клайд снова арестован в Миддлтауне (штат Огайо) и приговорен на 14 лет. Клайда переводят в тюрьму штата Техас в Хантсвилл.

2 февраля 1932 года Клайд Барроу вновь на свободе. После освобождения Клайд в основном занимается грабежом автозаправочных станций в составе уличных банд.

Вскоре Бонни знакомит его со своим бывшим любовником Реймондом Хамильтоном. 27 апреля 1932 года Клайд и Реймонд вошли в музыкальный магазин Джона Бакера в Хиллсборо и потребовали открыть кассу. Но продавец оказал сопротивление, его убили.

Спустя 5 месяцев в Атоке (Оклахома) в танцевальном зале шериф К. Дж. Максуелл и его помощник Юджин Мур заметили двух парней, распивающих спиртное. Поскольку тогда действовал сухой закон, шериф потребовал убрать бутылку. Максуелл оказался тяжело ранен, Мур убит. Клайд и Хамильтон скрываются в угнанном автомобиле. Их ищет вся полиция Оклахомы. Реймонд Хамильтон был арестован полицией в Мичигане во время поездки к отцу и переведен в Техас, где совершил большую часть преступлений. Суд приговорил его к 264 годам лишения свободы. Заключение он отбывал в Хантсвилле, где работал на тюремной ферме.

В декабре 1932 года житель города Темпла (Техас) Д. Хонсон, выглянув в окно, увидел, как молодая женщина и мужчина садятся в его машину. В тот момент, когда он выбежал из дома, машина двинулась с места. Он прыгнул на подножку и тут же был сбит выстрелом почти в упор: пуля попала в шею. Однако он смог дать показания и точно описал нападающих. Это стало первым свидетельством участия Бонни в преступных операциях вместе с Клайдом Барроу.

Около бензозаправочной станции отца Клайда они встречают похитителя автомобилей — семнадцатилетнего Уильяма Дэниела Джоунса. Через несколько дней он вместе с Клайдом ворует автомобиль. Владелец, попытавшийся преградить им дорогу, убит Клайдом в упор.

Затем следует череда ограблений банков. Обычно Клайд и Джоунс проникают в банк, а Бонни ждет около банка в машине с работающим мотором. К началу 1933 года розыск Бонни Паркер и Клайда Барроу ведется во многих штатах Среднего Запада.

Гибкая структура только что созданного ФБР позволяет федеральным агентам следить за преступниками, не считаясь, как ранее, с границами между штатами.

© Wikipedia


--------------------
...солдаты в бою, командиры в раю
и дочь полка стоит на краю...
© CC - раннее творчество
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
OhotNIK
сообщение 28.3.2008, 8:47
Сообщение #4


Коллежский регистратор
*

Группа: Постоянные участники
Сообщений: 15
Регистрация: 11.2.2008
Из: планета Югот
Пользователь №: 40



Дир и Аскольд (песня Киев)

Свидетельства о жизни Аскольда и Дира (в древнерусском написании — Оскольда) противоречивы, в настоящее время более или менее общепринятой является версия, предложенная автором Повести временных лет, согласно которой Аскольд и Дир были дружинниками новгородского князя Рюрика, отпустившим их в поход на Константинополь. Они обосновались в Киеве, захватив власть над полянами, которые в это время не имели своего князя и платили дань хазарам. (864г. по летописной хронологии, дата условна). В 860 году Аскольд и Дир совершили первый поход Руси на Константинополь (Царьград) (в летописи датирован 866г.), в результате которого был заключен договор Руси и Византии и произошло первое крещение Руси. В 882 году Аскольд и Дир убиты князем Олегом, который обвинил их в незаконном захвате власти, поскольку они не принадлежали к роду Рюрика.

Фрагменты из Повести временных лет (перевод Д. С. Лихачева)
В год 6370 (862). …Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города… И было у него два мужа, не родственники его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: «Чей это городок?». Те же ответили: «Были три брата — Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян…
В год 6374 (866). Пошли Аскольд и Дир войной на греков и пришли к ним в 14-й год царствования Михаила. Царь же был в это время в походе на агарян, дошел уже до Черной реки, когда епарх прислал ему весть, что Русь идет походом на Царьград, и возвратился царь. Эти же вошли внутрь Суда, множество христиан убили и осадили Царьград двумястами кораблей. Царь же с трудом вошел в город и всю ночь молился с патриархом Фотием в церкви святой Богородицы во Влахерне, и вынесли они с песнями божественную ризу святой Богородицы, и смочили в море ее полу. Была в это время тишина и море было спокойно, но тут внезапно поднялась буря с ветром, и снова встали огромные волны, разметало корабли безбожных русских, и прибило их к берегу, и переломало, так что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой.
В год 6387 (879). Умер Рюрик и передал княжение свое Олегу — родичу своему, отдав ему на руки сына Игоря, ибо был тот еще очень мал.
В год 6390 (882). Выступил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей, и пришел к Смоленску с кривичами, и принял власть в городе, и посадил в нем своего мужа. Оттуда отправился вниз, и взял Любеч, и также посадил мужа своего. И пришли к горам Киевским, и узнал Олег, что княжат тут Аскольд и Дир. Спрятал он одних воинов в ладьях, а других оставил позади, и сам приступил, неся младенца Игоря. И подплыл к Угорской горе, спрятав своих воинов, и послал к Аскольду и Диру, говоря им, что-де «мы купцы, идем в Греки от Олега и княжича Игоря. Придите к нам, к родичам своим». Когда же Аскольд и Дир пришли, выскочили все остальные из ладей, и сказал Олег Аскольду и Диру: «Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода», и показал Игоря: «А это сын Рюрика». И убили Аскольда и Дира, отнесли на гору и погребли Аскольда на горе, которая называется ныне Угорской, где теперь Ольмин двор; на той могиле Ольма поставил церковь святого Николы; а Дирова могила — за церковью святой Ирины.
Другая версия, восходящая к упоминанию об Аскольде и Дире польского историка XV в. Яна Длугоша, предполагает, что Аскольд был полянским князем, потомком легендарного Кия, основателя Киева. Согласно ней Аскольд был воеводой у князя Дира, возможно, сместившим последнего с киевского стола и ставшим самовластным правителем.

В разных источниках Аскольд выступает как самостоятельный, отдельный от Дира, правитель. Во время похода 860 года на Константинополь и при "первом крещении" византийские источники упоминают только одного вождя росов. В летописи упомянута гибель сына Аскольда в борьбе с болгарами и нападение Аскольда на Полоцк. Предполагается, что христианским именем Аскольда было имя Николая (Николы). Есть смелые предположения Б.А. Рыбакова о наличии в Древней Руси "аскольдова летописания", сведения из котрого и дошли в составе Никоновской и Иоакимовской летописей.



--------------------
...солдаты в бою, командиры в раю
и дочь полка стоит на краю...
© CC - раннее творчество
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
OhotNIK
сообщение 28.3.2008, 8:57
Сообщение #5


Коллежский регистратор
*

Группа: Постоянные участники
Сообщений: 15
Регистрация: 11.2.2008
Из: планета Югот
Пользователь №: 40



Песня "Помпея"

Помпеи были основаны осками в VI веке до н. э.. Их название скорее всего восходит к оскскому pumpe — пять, и известно с самого основания города, что свидетельствует о формировании Помпей в результате слияния пяти поселений. Деление на 5 избирательных округов сохранилось и в римское время. По другой версии название произошло от греческого pompe (триумфальное шествие): по легенде об основании Помпей и Геркуланума Гераклом, герой, победив великана Гериона, торжественно прошёл по городу.

Некоторое время Помпеи принадлежали Кумам, с конца VI века находились под влиянием этрусков и входили в союз городов во главе с Капуей. В 20-е годы V века до н. э. вместе с другими городами Кампании были завоёваны самнитами. В ходе Второй Самнитской войны самниты были разгромлены Римской республикой, а Помпеи около 310 года до н. э. стали союзниками Рима.

Город участвовал в восстании италийских союзных городов 90—88 годов до н. э., в ходе которого в 89 году до н. э. был взят Суллой, после чего ограничен в самоуправлении и сделан римской колонией Colonia Cornelia Veneria Pompeianorum. Занимал важное место на торговом пути «Виа Аппиа» (Via Appia), соединявшем Рим и Южную Италию. В Помпеях имели виллы многие знатные римляне.

По сообщению Тацита[1] в 59 году н. э. произошло жестокое побоище между жителями Помпей и Нуцерии. Начавшись с перебранки во время гладиаторских игр на помпейской арене, конфликт перерос в драку, в которой верх одержали помпейцы, а среди нуцерийцев много людей погибли или получили увечья. После долгого разбирательства Сенат отправил виновников в ссылку и на 10 лет запретил проведение в Помпеях игр. Впрочем, уже в 62 году запрет был снят.



Гибель города

Предвестником извержения Везувия стало сильное землетрясение, произошедшее 5 февраля 62 года н. э. и описанное, в частности, в «Анналах» Тацита. Бедствие нанесло большой урон городу, практически все постройки в той или иной степени были повреждены. Большая часть зданий была отремонтирована, однако некоторые сохранили повреждения до самой гибели города в 79 году.

Извержение Везувия началось днём 24 августа 79 года и длилось около суток. Оно привело к гибели трех городов — Помпеи, Геркуланум, Стабии и нескольких небольших селений и вилл. В процессе раскопок выяснилось, что в городах все сохранилось таким, каким было до извержения. Под многометровой толщиной пепла были найдены улицы, дома с полной обстановкой, люди и животные, которые не успели спастись. Сила извержения была такова, что пепел от него долетал даже до Египта и Сирии.

Из 20 000 жителей Помпей в зданиях и на улицах погибло около 2000 человек. Большинство жителей покинули город до катастрофы, однако останки погибших находят и за пределами города. Поэтому точное число погибших оценить затруднительно.

Среди погибших от извержения был Плиний Старший, из научного интереса пытавшийся приблизиться к Везувию на судне и лучше рассмотреть извержение и оказавшийся в одном из очагов катастрофы — в Стабиях.



--------------------
...солдаты в бою, командиры в раю
и дочь полка стоит на краю...
© CC - раннее творчество
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
OhotNIK
сообщение 28.3.2008, 14:45
Сообщение #6


Коллежский регистратор
*

Группа: Постоянные участники
Сообщений: 15
Регистрация: 11.2.2008
Из: планета Югот
Пользователь №: 40



Песня "Картинки", строка "Ты хотела узнать, как горят огни На Елисейских полях."

Елисейские Поля (фр. Champs-Élysées), одна из главных магистралей Парижа. Название происходит от Элизиума в греческой мифологии.

ширина 71 метр
длина 1915 метров
Эта улица известна на весь мир своим буржуазным стилем и огромным количеством шикарных магазинов. В кинотеатрах, расположенных на Елисейских Полях, часто проходят премьеры кинофильмов с участием многих кинозвёзд.

Шанз-Элизе — одна из лучших улиц в Париже и, согласно расхожему выражению во Франции: «la plus belle avenue du monde» — «самая красивая улица (проспект) в мире».

Каждый год, в национальный праздник Франции, День взятия Бастилии, 14 июля, военный парад проходит по Елисейским Полям — от Триумфальной Арки (Arc de Triomphe) до Площади Согласия (Place de la Concorde). Последний этап знаменитой велогонки Тур де Франс заканчивается на Елисейских Полях.

Елисейским Полям посвящена известная на весь мир песня Джо Дассена «Champs-Élysées»:

«Au soleil, sous la pluie, à midi ou à minuit Il y a tout ce que vous voulez aux Champs-Elysées».

«В солнечный день и в дождь, в полдень или в полночь, Всё, что хотите есть, на Шанз-Элизе».



--------------------
...солдаты в бою, командиры в раю
и дочь полка стоит на краю...
© CC - раннее творчество
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
OhotNIK
сообщение 28.3.2008, 14:50
Сообщение #7


Коллежский регистратор
*

Группа: Постоянные участники
Сообщений: 15
Регистрация: 11.2.2008
Из: планета Югот
Пользователь №: 40



Песня "Циклодол"

Циклодол является одним из основных синтетических холинолитических препаратов, применяемых для лечения паркинсонизма. Он оказывает сильное центральное н-холинолитическое, а также периферическое м-холинолитическое действие.

У больных паркинсонизмом циклодол, подобно другим холинолитическим препаратам, уменьшает тремор; в меньшей мере влияет на ригидность и брадикинезию. В связи с холинолитическим действием циклодола уменьшается слюнотечение, в меньшей степени потоотделение и сальность кожи.

Применяют циклодол при паркинсонизме, экстрапирамидных нарушениях, вызванных нейролептическими препаратами, болезни Паркинсона, болезни Литтля, спастических параличах, связанных с поражениями экстрапирамидной системы; в ряде случаев понижает тонус и улучшает движения при парезах пирамидного характера.


Высшие дозы для взрослых внутрь: разовая 0,01 г., суточная 0,02 г.

При применении препарата могут возникнуть побочные явления, связанные с его холинолитическими свойствами: сухость во рту, нарушение аккомодации, учащение пульса, головокружение. При уменьшении дозы или при отмене препарата побочные явления проходят.

При передозировке возможны нарушения функции ЦНС (психическое и двигательное возбуждение, галлюцинаторные явления и др.), свойственные действию больших доз холинолитических препаратов.

Осторожность следует соблюдать при гипертонической болезни, выраженном атеросклерозе, заболеваниях сердца, печени и почек.
При передозировке циклодол, как и некоторые другие сильные центральные холинолитики, вызывает своеобразное «холинолитическое опьянение», не сопровождается эйфорией,поэтому привыкание в принципe не возможно, нарушением координации движений (атаксией), парезом аккомодации глаз.

При ещё более грубой передозировке циклодол способен вызывать галлюцинации и бред, нарушение памяти и ориентировки во времени и пространстве — так называемый «холинолитический делирий». Возможны опасные для жизни судороги, нарушения ритма сердца. Летальные исходы также возможны в результате собственно психоза (так, больной может шагнуть в окно вместо двери).

Обычно наркоманы используют циклодол эпизодически в «рекреационных» целях, как и другие галлюциногены. Истинная наркотическая зависимость с синдромом абстиненции и непреодолимой тягой к циклодолу встречается реже, но также возможна. При систематическом употреблении циклодола, как и других центральных холинолитиков, с немедицинскими целями возможны нарушения памяти, ориентировки во времени и пространстве, снижение интеллектуальных способностей и скорости реакции, тремор, хронические запоры. Однако эти изменения, в большинстве случаев, обратимы и исчезают через некоторое время после прекращения злоупотребления циклодолом.


--------------------
...солдаты в бою, командиры в раю
и дочь полка стоит на краю...
© CC - раннее творчество
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
OhotNIK
сообщение 28.3.2008, 14:57
Сообщение #8


Коллежский регистратор
*

Группа: Постоянные участники
Сообщений: 15
Регистрация: 11.2.2008
Из: планета Югот
Пользователь №: 40



Песня "No pasaran"

Но пасара́н (исп. ¡No pasarán!, фр. Ils ne passeront pas — «Они не пройдут») — политический лозунг, выражающий твёрдое намерение защищать свою позицию.

Впервые факт употребления этого лозунга зафиксирован во время битвы при Вердене в 1916 году французским генералом Робером Нивелем (хотя иногда он приписывается его начальнику, тогда командующему Второй армией, Филиппу Петену). Эти слова в форме On ne passe pas! появлялись также на пропагандистских плакатах после второй битвы на Марне и после воспроизводились на эмблемах гарнизонов линии Мажино.

В русский язык этот лозунг попал из испанского. Во время Гражданской войны в Испании его использовала Долорес Ибаррури, сделав эти слова одним из символов антифашистского движения. Ответом послужила фраза Франсиско Франко Hemos pasado («Мы прошли»), сказанная им после падения Мадрида.


--------------------
...солдаты в бою, командиры в раю
и дочь полка стоит на краю...
© CC - раннее творчество
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
OhotNIK
сообщение 28.3.2008, 15:31
Сообщение #9


Коллежский регистратор
*

Группа: Постоянные участники
Сообщений: 15
Регистрация: 11.2.2008
Из: планета Югот
Пользователь №: 40



Песня "Евангелие"
Строка "Ворога нет твоего, твоего Сварога нет
Велеса нет и Волоса нет"
Велес.

В древнерусских источниках Велес называется покровителем домашних животных (скотьим богом) и богом материального благополучия (ср. др.-русск. скотъ 'богатство, деньги', либо этимологически тождественное, либо германское заимствование, сближенное с обозначением домашней скотины).

В Слове о полку Игореве древний песнотворец Боян называется «Велесовым внуком». Этот эпитет может говорить о функции Велеса как бога поэзии и обрядовой песни (издатели «Слова» усматривали здесь параллель со «скотьими» функциями Велеса и делали вывод о культе священного поэтического животного, подобного Пегасу).

Сельскохозяйственные функции Велеса прослеживаются в обычае оставлять ему в дар несжатыми т. н. волоти, несколько стеблей злаков. Эта жертва называется «Волосовой бородкой».

Вероятно, что часть функций Велеса взял на себя святой Никола, который покровительствовал богатству и торговле, а также считался в представлении русских хозяином подземного мира.

Культ Велеса, наряду с культом Перуна, относится к древнейшим общеславянским; имена этих божеств реконструируются на праславянском уровне. Имеются элементы системного противопоставления двух главных богов. Так, в договоре Руси с Византией 907 Велес (называемый в Повести временных лет Волос) соотносится с золотом, а Перун — с оружием. В Киеве идол Перуна стоял на горе (и затем входил в состав воздвигнутого князем Владимиром в 978 году пантеона), а идол Велеса, вероятно, на киевском Подоле, в нижней части города; среди шести богов киевского княжеского пантеона Велеса, несмотря на древность и всеобщесть его культа, не было. Похожая картина с «верхом» и «низом» имеется в Македонии, где есть город Велес, расположенный под холмом Ильи-пророка (перенявшего у Перуна функции громовержца), и в Хорватии, где есть посёлок Волоско под горой Перун. Это находило отражение и в социальном плане их культа: Велес считался богом «всей Руси», а Перун — преимущественно богом княжеской дружины.

Сварог.

Версия о Свароге, как боге-кузнеце, является интерпретацией фрагмента, приведенного в ПВЛ за 6622 (1114) год. Там, в подтверждение правдоподобности рассказа о падении из тучи «стеклянных глазков», приводятся рассказы из «Хронографа» о падении белок, пшеницы и проч. из туч. В частности начинается рассказ о падении клещей с неба в Египте, который обрывается на середине.

Согласно этому рассказу в Египте «после потопа и после разделения языков начал царствовать сначала Местром, из рода Хама, после него Иеремия, затем Феоста, которого египтяне называли Сварогом. В царствование этого Феоста в Египте упали клещи с неба, и начали люди ковать оружие, а до того палицами и камнями бились. Тот же Феоста закон издал о том, чтобы женщины выходили замуж за одного мужчину и вели воздержный образ жизни … Если же кто преступит этот закон, да ввергнут его в печь огненную. Того ради прозвали его Сварогом, и чтили его египтяне.» После него царствовал его сын, «по имени Солнце, которого называют Даждьбогом», при котором «настало непорочное житье по всей земле Египетской, и все восхваляли его»[1]

По всей видимости, рассказ о египетских царях-богах, заимствованный из древнерусского «Хронографа», восходит к переводу хроники Иоанна Малалы, византийского писателя VI века. Феост является искажением имени Гефеста, которому древнерусский летописец, а не «египтяне», поставил в соответствие славянского Сварога. При всей скудности и темности источников, Сварог, будучи единственным славянским божеством, имеющим очевидный санскритский корень (ср. санскрит: स्वर्ग — Swarga — небо), в исследованиях конца 19 века становится одним из основных славянских богов. Н.М. Гальковский считает несомненным, что согласно приведенному выше тексту ПВЛ Сварог как и Гефест (=Феоста) был учредителем брака и славянским богом огня и что у Сварога был сын Солнце Даждьбог, носивший отчество Сварожич.


--------------------
...солдаты в бою, командиры в раю
и дочь полка стоит на краю...
© CC - раннее творчество
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Мари
сообщение 29.3.2008, 1:50
Сообщение #10


Титулярный советник
****

Группа: Постоянные участники
Сообщений: 112
Регистрация: 17.1.2008
Из: Самара
Пользователь №: 8
Настроение: радугавпопи:)



Песня "Мария"

Маша - добрая, нежная, спокойная девочка. У нее самое любимое занятие - побыть нянькой для маленьких детей. Очень ранима, тяжело переживает даже небольшое замечание в свой адрес. В то же время в ее характере присутствует твердость, достоинство, способность постоять за себя. Действия ее иногда носят импульсивный характер. Ответственно относится к учебе в школе и всегда старательно исполняет домашние обязанности. Сверстники ценят ее за трудолюбие, способность проявить сочувствие.

Взрослая Мария излучает вокруг себя тепло, ласку, внимание. Она всегда готова помочь попавшему в беду человеку. В браке верна, но, чтобы отношения с мужем были более теплыми и искренними, необходимо иметь в семье хотя бы одного ребенка. Мария - очень преданная мать, отдает всю себя детям. Дети отвечают ей взаимностью, всегда выступают на ее стороне. У Марии хорошие отношения со свекровью, если она старая и немощная женщина, если же она здоровая и не нуждается в уходе, то возможны сложности. Тяжело переживает неверность мужа.


--------------------
"Ланфрен-Ланфра, лан-тати-та..." М. Боярский
"Завтра не будет, вчера уже было... любите маму, мойте руки мылом"©5'nizza
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Indeec
сообщение 21.6.2011, 10:17
Сообщение #11


Мерчендайзер-промоутер
******

Группа: Участники коллектива СС
Сообщений: 282
Регистрация: 15.1.2008
Из: группы Станционный Смотритель
Пользователь №: 4
Настроение: хму



Ты умерла, Мария



Смотри также:

магазин
вокалист
ударник
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Быстрый ответОтветить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Программы скачать | Сейчас: 22.10.2017, 22:08